על מגדירים ומוגדרים

הרב יהושע שפירא, ראש ישיבת רמת גן ומבכירי הרבנים הציונים-תורניים, כינה השבוע חלקים בציונות הדתית בשם ניאו-רפורמים. משה מאיר, אורתודוקס, מגיב.

הרב יהושע שפירא הגדיר פלחים שלמים בקהילה הציונית־דתית כרפורמים: הגדרת אדם או קבוצה כשייכים לקבוצה א׳ ולא לב׳ נבחנת לאור שלושה נתונים: כיצד המוגדר מגדיר את עצמו, כיצד חברי קבוצה א׳ מגדירים את המוגדר וכיצד חברי קבוצה ב׳ מגדירים אותו. לו היה הרב שפירא טוען שחברי קהילת ׳מבקשי דרך׳(קהילה רפורמית בירושלים) הם רפורמים ולא אורתודוכסים, הרי גם הם היו מגדירים כך את עצמם; גם אנשי הקהילה הרפורמית וגם אנשי הקהילה האורתודוקסית היו שותפים להגדרה זו. לעומת זאת, חברות תנועת ׳קולך׳ אינן מגדירות עצמן כרפורמיות, אנשי התנועה הרפורמית לא מגדירים אותן כרפורמיות -והיו מתנגדים להכילן בתנועתם ורוב הקהילה הציונית־דתית לא מגדיר אותו כך.

מכאן, שתי מסקנות: האחת - יש הבדל בין שני המשפטים ׳חברי קהילת מבקשי דרך הם רפורמים׳ ו׳חברות קולך הן רפורמיות׳, למרות שהם בנויים באותה התבנית. והשנייה - לגבי מי משמעותית ההגדרה של הרב שפירא? היא לא משמעותית לגבי חברות ׳קולך׳ ויתר הקבוצות שהוגדרו על ידי הרב שפירא, שהרי הם חלוקים על הגדרתו. היא לא משמעותית לגבי חברי הקהילה הרפורמית, שהרי גם הם חלוקים עליו. נמצא כי היא משמעותית אך ורק לאנשים שהרב שפירא משמעותי עבורם - קרי לתלמידיו. משמעותה היא שכל המוגדרים הללו הם אחרים ואין מקום לשוחח עימם, לשמוע את עמדותיהם ולהקשיב למכאובים המכוננים את זהותם. אבל התוצאה איננה שמעתה חוג תלמידים זה לא ידע על אנשים אחרים הכואבים את כאב אי השוויון בעולם ההלכתי, או את מצוקת הקיום של ההומוסקסואלים הדתיים. התוצאה היא שאם יש בין התלמידים הללו אנשים המרגישים את מכאוב אי השוויון, או אם יש בין התלמידים(וודאי שיש, כמו בכל קבוצה אנושית) הומוסקסואלים - הם לא יוכלו לשמוע את הקול של עצמם. זה מחייב פנייה לתלמידי הרב שפירא: הרי איש לא מצפה שהצטרפו ל׳קולך׳. הציפייה היא שתשמעו את הקולות, תתעמתו איתם, תגדירו לעצמכם מדוע אינכם מסכימים עימם, ואולי במקרים מסוימים תאמצו משהו מהם לאחר שתתרגמו אותם לשפה המתאימה לכם.

אוסיף הערה על העולם האלטרנטיבי(הלא רפורמי) שמציע הרב שפירא: מעניין שכל הנושאים שבהם הוא עוסק קשורים למיניות: החברה המעורבת, המניין שבו נשים שוות ערך, לידה מחוץ לנישואין, הומוסקסואליות.

בכל זאת, על אף ההגדרות האקסקלוסיביות של הרב שפירא, אם נתעלה מעל עצמנו מכוח ערך האחדות, נכיל את קבוצתו בתוך היהדות, בתוך האורתודוקסיה ובתוך הציונות הדתית.

משה מאיר

דייר משה מאיר הוא מחנך בתיכון"הרטמן" בירושלים ומרצה בחוג למחשבת ישראל באוניברסיטת העברית.