לבקשת חברים רבים: קטעי הוידאו של הערב שהתקיים השבוע בשאלה: ממ"ד מעורב- לכתחילה או בדיעבד?

לחצו והורידו את הקטע שברצונכם לראות! או העתיקו את הקישור לדפדפן שלכם.

1. ד"ר אביעזר וייס, ראש המכללה האקדמית גבעת וושינגטון: ההיבט החינוכי.

http://www.youtube.com/watch?v=9Lcdk8rgxVI
http://www.youtube.com/watch?v=pnk4smQj4_I

2. רות רוזן צבי, פסיכולוגית קלינית, מומחית לילדים ונוער: ההיבט הפסיכולוגי

http://www.youtube.com/watch?v=5D_iPkBSPeg

3. רבקה צ'רקה-יודקוביץ' , לשעבר מפקחת ארצית במינהל החמ"ד: ההיבט החברתי.

http://www.youtube.com/watch?v=krEUf-mzTiw

http://www.youtube.com/watch?v=9IHzi0a8Txs

4. הרב רונן נויבירט, רב קהילת אוהל ארי ברעננה: ההיבט ההלכתי.

http://www.youtube.com/watch?v=VohYBeruFc4
http://www.youtube.com/watch?v=sTlCeBC5qxk

5. דיון ושאלות בקהל. מנחה: חנן מנדל.

 http://www.youtube.com/watch?v=QVLuKTieY5Q

אם לא הצלחתם לראות ניתן להוריד את כל הסרטים בקישור: http://video.new-app.com/customers/toravoda/movies.zip

 הפרדה בחינוך הממלכתי דתי היסודי: עמדה הלכתית - האמנם? תגובה לדברי הרב אלגזי

(הדברים נכתבו כתגובה לדברי הרב אלגזי, ראש מכון צורבא מרבנן אשר טען בעלון "מצב הרוח", כי זהו נושא שיש לבררו הלכתית ולא כפי שעשתה התנועה בערב זה).

אנו שמחים על ההערות של הרב אלגזי הנוגעות לערב העיון שערכה תנועת נאמני תורה ועבודה בעניין ההפרדה בחינוך הממלכתי דתי, ולוקחים לתשומת ליבנו את מגוון הדעות בנושא. אנו מחויבים לערכי צניעות, קדושה ונאמנות ערכית וחינוכית לתורה. דווקא משום כך יש להעיר כמה נקודות.
נקדים ונאמר כי לאור תשובות שונות שקיבלנו לגבי מהות ההפרדה במערכת החינוך- מסיבות הלכתיות או מסיבות חינוכיות-ערכיות חיצוניות - ראינו לנכון להביא לדיון שהתקיים גם אנשי הלכה, אולם גם בעלי מקצוע בתחום החינוך, ואנשי חינוך ותיקים, מראשי החינוך הממלכתי דתי זה שנים רבות. התמקדנו בדיון בסוגיית ההפרדה בבתי הספר היסודיים, כלומר טרם גיל ההתבגרות.
אנו סבורים כי יש לדון ברצינות בשאלה המעשית לגבי ההפרדה בחינוך היסודי. בכל הנוגע לפן ההלכתי של השאלה, קשה למצוא מקור ישיר לצורך בהפרדה בגיל זה, שמקובל להסתמך עליו בשאלות הלכתיות כאלו. אנו נותרים עם התמיהה מהו המקור לצורך בהפרדה אצל תינוקות של בית רבן? אלו איסורים יכולים לצמוח בין ילדים שאינם בגיל מצוות עדיין בהקשרים בין-מגדריים? ואלו ערכים לא אמוניים יונחלו אצל ילדים שגדלים - וגדלו - בחינוך מעורב כזה?
תשובות לכך לא קיבלנומאנשי הלכה רבים, וגם עתה אנו נותרנו בתמיהתנו. דווקא בשל המחויבות ההלכתית והאמונית שלנו, אנו סבורים כי חינוך מעורב יש בו כדי להוות פתרון מוצלח יותר להתמודדות עם אתגרי העולם בימינו. הטענה כי החינוך המעורב נולד מגישה של שעת חירום, לצורך "השבת בנים לגבולם" נדונה בערב העיון. מסקנתנו הינה דווקא כי אין מדובר בצורך רגעי וזמני של "הפחתת ההלכה", אלא להתייחסות הלכתית המותאמת לאתגרי התקופה. שהרי בימינו, אין כ היתה כמעט הפרדה בשוק העבודה וגם ברוב שאר תחומי החיים בין המגדרים, והחברה הכללית וגם שלנו דוגלת בעירוב ובשיוויון מגדרי. דווקא מול אתגרים אלו יכול החינוך המעורב לתת פתרונות ראויים ומוצלחים יותר.
אין כאן "סימון מראש" של התוצאה ההלכתית, להפך. המתבונן במתרחש בחברה שלנו יכול להסיק שאלו המנסים להפריד את החינוך היסודי (ואת תנועות הנוער בגיל זה, למשל) הם המסמנים מראש את התוצאה, ללא ידיעה ברורה על איזו הלכה הם מסתמכים ומה משמעותה. בירור ההלכה ומקורה הינו עניין חשוב לכל אדם דתי, ואין לקבל מגמה חשובה ומהותית כל כך שהסבריה לא מובאים לפני הציבור. זו היתה מטרת ערב העיון, ואנו סבורים כי להמשיך ולדון בנושא, מתוך פתיחות, אמונה בדרך, ודבקות בעקרונות התורה והעבודה. דרך המלך של ההלכה היתה - בימי קודמינו, בימי ייסוד החינוך הממלכתי דתי, ובקרב עקרונות תנועת בני עקיבא והמזרחי - שילוב, הן מגדרית והן חברתית, הן דתית והן עדתית. זו דרכנו, וסטייה ממנה היא זו שצריכה הסבר, צידוק, ולא גמגום והסתרה.
הרלוונטיות של תנועת נאמני תורה ועבודה לימינו מוכחת גם בשטח - בדעות הציבור הדתי הציוני - וגם בהשתתפות ובהתעניינות הרבה של הציבור באירועים שהתנועה מארגנת לבירור נושאים הלכתיים, אמוניים וחברתיים. לעניות דעתי, זהו הזרם המרכזי של הציונות הדתית, ולמעשה, אלו הדוגלים בהקצנה זונחים את דרך הציונות הדתית, דרך התורה והעבודה, והולכים לכיוונים לא לנו, תוך זניחת העקרונות החשובים של רבותינו ומנהיגנו בעבר. אנו גם לא דוגלים בכינויים ותוויות. דווקא אלו שאוהבים להדביק תוויות כגון "מקלים" "חפיפניקים", מחפים בכך על סטייתם מדרכי אבות.
יהי רצון שנזכה לשנה טובה, שנה שבה האמת והשלום יאהבו, שנה שבה ימעטו מחלוקות, ותרבה תורה לשם שמיים.
חנן מנדל
ממארגני האירוע "בית ספר ממ"ד מעורב - חינוך דתי לכתחילה" של תנועת נאמני תורה ועבודה